René Guénon et la Tradition primordiale, Jean-Marc Vivenza

En complément de son ouvrage René Guénon et le Rite Écossais Rectifié publié en 2007, Jean-Marc Vivenza a souhaité expliciter plus précisément son opposition aux thèses guénoniennes, et en particulier sa remise en cause des concepts de Tradition primordiale et de théorie des cycles qui lui est conjointe.

Sa thèse présente l'idée selon laquelle une démarche initiatique chrétienne authentique, la contemplation et la méditation des mystères voilés de l'ésotérisme chrétien et de l'illuminisme mystique, peuvent s'appuyer sur un indéfectible attachement aux évangiles, tout en rejetant totalement un rattachement à la Tradition primordiale.

ISBN : 2-915769-18-4

320 pages, 25 €



SOMMAIRE :



   - Introduction

   - Qu'est-ce que la « Tradition primordiale » ?

   - Caractère original et unique de la « Révélation Divine » selon le christianisme

   - La figure du « Roi du Monde » et Melchisédech

   - Les trois temps de la Révélation Divine

   - Division originelle entre les cultes de Caïn et Abel

   - De la Tradition Patriarcale au déluge

   - De Noé à la construction de la tour de Babel

   - Melchisédech et l'effective nature de la transmission qu'il fit à Abraham

   - Critères de l'authentique « Tradition »

   - Conclusion

   - Appendices

       # L'erreur théologique de Jean Tourniac

       # Du caractère prétendument intemporel et « non-humain  » de la tradition hindoue

       # Un aspect de la distance de René Guénon envers le christianisme

       # De la curieuse croyance en la transmission d'un « Nom divin » par l'intermédiaire des « Opératifs », et l'initiative de René Guénon visant à vouloir « revivifier » la franc-maçonnerie par son invocation

       # La « Cité de Dieu », ou la séparation des honnes en deux cités antagonistes d'après saint Augustin

       # De la religion primitive à l'idolâtrie des nations selon l'Instruction secrète des Chevaliers Profès : rappel des principes spirituels de Régime Écossais Rectifié et de la raison de son exclusivisme chrétien

   - Bibliographie